Kitab Ihya Ulumuddin

  بَيَانُ الْقَدْرِ الْمَحْمُودِ مِنَ الْعُلُومِ الْمَحْمُودَةِ Penjelasan tentang kadar yang terpuji dari ilmu-ilmu yang terpuji. اِعْلَمْ أَنَّ الْعِلْمَ بِهٰذَا الِاعْتِبَارِ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ . Ketahuilah bahwa ilmu, ditinjau dari sisi ini, terbagi menjadi tiga bagian. قِسْمٌ هُوَ مَذْمُومٌ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ . Satu bagian adalah ilmu yang tercela, baik sedikit maupun banyaknya. وَقِسْمٌ هُوَ مَحْمُودٌ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ، وَكُلَّمَا كَانَ أَكْثَرَ كَانَ أَحْسَنَ وَأَفْضَلَ . Satu bagian lagi adalah ilmu yang terpuji, baik sedikit maupun banyaknya. Semakin banyak ilmu itu, maka semakin baik dan semakin utama. وَقِسْمٌ يُحْمَدُ مِنْهُ مِقْدَارُ الْكِفَايَةِ، وَلَا يُحْمَدُ الْفَاضِلُ عَلَيْهِ وَالِاسْتِقْصَاءُ فِيهِ . Dan satu bagian yang lain adalah ilmu yang dipuji hanya dalam kadar yang mencukupi, sedangkan kelebihan dari kadar itu dan mendalaminya secara berlebihan tidak dipuji. وَهُوَ مِثْلُ أَحْوَالِ الْبَدَنِ . Hal ini serupa dengan keadaan tu...

  بَيَانُ مَا بُدِّلَ مِنْ أَلْفَاظِ الْعُلُومِ Penjelasan tentang lafaz-lafaz ilmu yang telah diubah maknanya. اِعْلَمْ أَنَّ مَنْشَأَ الْتِبَاسِ الْعُلُومِ الْمَذْمُومَةِ بِالْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ تَحْرِيفُ الْأَسَامِي الْمَحْمُودَةِ وَتَبْدِيلُهَا وَنَقْلُهَا بِالْأَغْرَاضِ الْفَاسِدَةِ إِلَى مَعَانٍ غَيْرِ مَا أَرَادَهُ السَّلَفُ الصَّالِحُ وَالْقَرْنُ الْأَوَّلُ . Ketahuilah bahwa sumber bercampurnya ilmu-ilmu yang tercela dengan ilmu-ilmu syar‘i adalah karena adanya penyimpangan terhadap nama-nama yang terpuji, penggantian maknanya, dan pemindahannya — karena tujuan-tujuan yang rusak — kepada makna-makna yang bukan dimaksud oleh salaf saleh dan generasi pertama. وَهِيَ خَمْسَةُ أَلْفَاظٍ: الْفِقْهُ، وَالْعِلْمُ، وَالتَّوْحِيدُ، وَالتَّذْكِيرُ، وَالْحِكْمَةُ . Lafaz-lafaz itu ada lima: fikih, ilmu, tauhid, peringatan, dan hikmah. فَهٰذِهِ أَسَامٍ مَحْمُودَةٌ، وَالْمُتَّصِفُونَ بِهَا أَرْبَابُ الْمَنَاصِبِ فِي الدِّينِ، وَلٰكِنَّهَا نُقِلَتِ الْآنَ إِلَى مَعَانٍ م...