Hak-Hak Kerabat dan Rahim
حُقُوقُ الْأَقَارِبِ وَالرَّحِمِ
Hak-hak Kerabat dan Rahim
قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى
أَنَا الرَّحْمَنُ وَهَذِهِ الرَّحِمُ
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Allah Ta'ala berfirman: 'Aku adalah Ar-Rahman, dan ini adalah Ar-Rahim
(rahim/kekerabatan).'"
شَقَقْتُ
لَهَا اسْمًا مِنِ اسْمِي
"'Aku telah mengambilkan nama untuknya dari
nama-Ku.'"
فَمَنْ
وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ
"'Barangsiapa menyambungnya, Aku akan menyambung
(rahmat-Ku) untuknya. Dan barangsiapa memutuskannya, Aku akan
memutuskannya.'"
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ
وَيُوَسَّعَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Barangsiapa senang jika umurnya dipanjangkan dan rezekinya dilapangkan,
maka hendaklah ia menyambung tali silaturahminya."
وَفِي
رِوَايَةٍ أُخْرَى مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمُرِهِ وَيُوَسَّعَ لَهُ
فِي رِزْقِهِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Dalam riwayat lain, "Barangsiapa senang jika umurnya
dipanjangkan dan rezekinya dilapangkan, maka hendaklah ia bertakwa kepada Allah
dan menyambung tali silaturahminya."
وَقِيلَ
لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ
Dikatakan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,
"Siapakah manusia yang paling utama?"
قَالَ
أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ
وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ
Beliau menjawab, "Yang paling bertakwa kepada Allah,
yang paling menyambung tali silaturahmi, yang paling menyeru kepada kebaikan,
dan yang paling mencegah dari kemungkaran."
وَقَالَ
أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوْصَانِي خَلِيلِي عَلَيْهِ السَّلَامُ
بِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنْ أَدْبَرَتْ
Abu Dzar radhiyallahu 'anhu berkata, "Kekasihku
'alaihissalam mewasiatkan kepadaku untuk menyambung tali silaturahmi meskipun
mereka berpaling."
وَأَمَرَنِي
أَنْ أَقُولَ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا
"Dan beliau memerintahkanku untuk mengatakan kebenaran
meskipun itu pahit."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Sesungguhnya rahim itu tergantung di 'Arsy."
وَلَيْسَ
الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ
رَحِمُهُ وَصَلَهَا
"Orang yang menyambung (silaturahmi) itu bukanlah orang
yang membalas (kebaikan), tetapi orang yang menyambung adalah yang ketika tali
silaturahminya terputus, ia menyambungnya kembali."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَابًا صِلَةُ
الرَّحِمِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Sesungguhnya ketaatan yang paling cepat pahalanya adalah menyambung tali
silaturahmi."
حَتَّى
إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَكُونُونَ فَجَّارًا فَتَنْمُوا أَمْوَالُهُمْ
وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا وَصَلُوا أَرْحَامَهُمْ
"Hingga sesungguhnya suatu keluarga, meskipun mereka
adalah orang-orang durhaka, harta mereka akan berkembang dan jumlah mereka akan
bertambah jika mereka menyambung tali silaturahmi mereka."
وَقَالَ
زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ
Zaid bin Aslam berkata, "Ketika Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam keluar menuju Mekkah, seorang laki-laki menemuinya."
فَقَالَ
إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ النِّسَاءَ الْبِيضَ وَالنُّوقَ الْأُدْمَ فَعَلَيْكَ بِبَنِي
مُدْلِجٍ
Ia berkata, "Jika engkau menginginkan wanita-wanita
berkulit putih dan unta-unta yang bagus, maka bergabunglah dengan Bani
Mudlij."
فَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ مَنَعَنِي مِنْ بَنِي
مُدْلِجٍ بِصِلَتِهِمُ الرَّحِمَ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam menjawab,
"Sesungguhnya Allah telah melindungiku dari (serangan) Bani Mudlij karena
mereka menyambung tali silaturahmi."
وَقَالَتْ
أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ
أَفَأَصِلُهَا
Asma' binti Abu Bakar radhiyallahu 'anhuma berkata,
"Ibuku datang menemuiku. Aku bertanya, 'Wahai Rasulullah, sesungguhnya
ibuku datang menemuiku dan ia seorang musyrik. Apakah aku boleh menyambung
(hubungan) dengannya?'"
قَالَ
{نَعَمْ}
Beliau menjawab, "{Ya}."
وَفِي
رِوَايَةٍ أَفَأُعْطِيهَا قَالَ نَعَمْ صِلِيهَا
Dalam riwayat lain, "Apakah aku boleh memberinya
(hadiah)? Beliau menjawab, 'Ya, sambunglah hubungan dengannya.'"
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةُ عَلَى الْمَسَاكِينِ صَدَقَةٌ
وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Sedekah
kepada orang miskin bernilai satu sedekah, dan kepada kerabat bernilai dua
(sedekah dan silaturahmi)."
وَلَمَّا
أَرَادَ أَبُو طَلْحَةَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِحَائِطٍ كَانَ لَهُ يُعْجِبُهُ عَمَلًا
بِقَوْلِهِ تَعَالَى {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا
تُحِبُّونَ}
Ketika Abu Thalhah hendak menyedekahkan sebuah kebun yang
sangat ia sukai, sebagai pengamalan firman Allah Ta'ala, "{Kamu
sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu
menafkahkan sebahagian harta yang kamu cintai}."
قَالَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ
Ia berkata, "Wahai Rasulullah, ini untuk jalan Allah,
dan untuk orang-orang fakir dan miskin."
فَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَ أَجْرُكَ عَلَى اللَّهِ قَسِّمْهُ فِي
أَقَارِبِكَ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Pahalamu
telah wajib di sisi Allah. Bagikanlah ia kepada kerabat-kerabatmu."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ
الْكَاشِحِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Sedekah
yang paling utama adalah kepada kerabat yang memusuhi."
وَهُوَ
فِي مَعْنَى قَوْلِهِ أَفْضَلُ الْفَضَائِلِ أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ وَتُعْطِيَ
مَنْ حَرَمَكَ وَتَصْفَحَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ
Ini senada dengan sabdanya, "Keutamaan yang paling
utama adalah engkau menyambung hubungan dengan orang yang memutuskanmu, memberi
kepada orang yang menghalangimu, dan memaafkan orang yang menzalimimu."
وَرَوَى
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ مُرُوا الْأَقَارِبَ
أَنْ يَتَزَاوَرُوا وَلَا يَتَجَاوَرُوا
Diriwayatkan bahwa Umar radhiyallahu 'anhu menulis surat
kepada para gubernurnya, "Perintahkanlah para kerabat untuk saling
mengunjungi, dan jangan saling bertetangga."
وَإِنَّمَا
قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ التَّجَاوُرَ يُورِثُ التَّزَاحُمَ عَلَى الْحُقُوقِ
وَرُبَّمَا يُورِثُ الْوَحْشَةَ وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ
Ia mengatakan itu karena bertetangga dekat dapat menimbulkan
persaingan dalam hak-hak, dan terkadang menimbulkan permusuhan dan putusnya
tali silaturahmi.
حُقُوقُ
الْوَالِدَيْنِ وَالْوَلَدِ
Hak-hak Orang Tua dan Anak
لَا
يَخْفَى أَنَّهُ إِذَا تَأَكَّدَ حَقُّ الْقَرَابَةُ وَالرَّحِمُ فَأَخَصُّ
الْأَرْحَامِ وَأَمَسُّهَا الْوِلَادَةُ
Tidak diragukan lagi, jika hak kekerabatan dan rahim itu
sudah ditekankan, maka hubungan rahim yang paling khusus dan paling dekat
adalah hubungan kelahiran (orang tua dan anak).
فَيَتَضَاعَفُ
تَأَكُّدُ الْحَقِّ فِيهَا
Maka penekanan haknya menjadi berlipat ganda.
وَقَدْ
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدَهُ حَتَّى
يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda,
"Seorang anak tidak akan dapat membalas jasa orang tuanya, sampai ia
mendapatinya sebagai budak, lalu ia membelinya dan memerdekakannya."
وَقَدْ
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ أَفْضَلُ مِنَ
الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda,
"Berbakti kepada kedua orang tua lebih utama daripada shalat, sedekah,
puasa, haji, umrah, dan jihad di jalan Allah."
وَقَدْ
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَصْبَحَ مَرْضِيًّا لِأَبَوَيْهِ
أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى الْجَنَّةِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda,
"Barangsiapa di pagi hari diridhai oleh kedua orang tuanya, maka di pagi
itu terbuka baginya dua pintu menuju surga."
وَمَنْ
أَمْسَى فَمِثْلُ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا فَوَاحِدًا وَإِنْ ظَلَمَا وَإِنْ
ظَلَمَا وَإِنْ ظَلَمَا
"Dan barangsiapa di sore hari (diridhai), maka demikian
pula. Jika hanya satu (orang tua), maka satu (pintu). Meskipun keduanya
menzalimi, meskipun keduanya menzalimi, meskipun keduanya menzalimi."
وَمَنْ
أَصْبَحَ مُسْخِطًا لِأَبَوَيْهِ أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى
النَّارِ
"Dan barangsiapa di pagi hari dimurkai oleh kedua orang
tuanya, maka di pagi itu terbuka baginya dua pintu menuju neraka."
وَمَنْ
أَمْسَى مِثْلُ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا فَوَاحِدًا وَإِنْ ظَلَمَا وَإِنْ
ظَلَمَا وَإِنْ ظَلَمَا
"Dan barangsiapa di sore hari (dimurkai), maka demikian
pula. Jika hanya satu (orang tua), maka satu (pintu). Meskipun keduanya
menzalimi, meskipun keduanya menzalimi, meskipun keduanya menzalimi."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْجَنَّةَ يُوجَدُ رِيحُهَا مِنْ
مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Sesungguhnya aroma surga dapat tercium dari jarak perjalanan lima ratus
tahun."
وَلَا
يَجِدُ رِيحَهَا عَاقٌّ وَلَا قَاطِعُ رَحِمٍ
"Namun, aromanya tidak akan tercium oleh orang yang
durhaka (kepada orang tua) dan orang yang memutus tali silaturahmi."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَّ أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ
ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Berbaktilah kepada ibumu, ayahmu, saudara perempuanmu, dan saudara
laki-lakimu. Kemudian kerabatmu yang terdekat, lalu yang terdekat."
وَيُرْوَى
أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يَا مُوسَى إِنَّهُ
مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ وَعَقَّنِي كَتَبْتُهُ بَارًّا
Diriwayatkan bahwa Allah Ta'ala berfirman kepada Musa
'alaihissalam, "Wahai Musa, sesungguhnya barangsiapa berbakti kepada kedua
orang tuanya dan durhaka kepada-Ku, Aku akan mencatatnya sebagai orang yang
berbakti."
وَمَنْ
بَرَّنِي وَعَقَّ وَالِدَيْهِ كَتَبْتُهُ عَاقًّا
"Dan barangsiapa berbakti kepada-Ku namun durhaka
kepada kedua orang tuanya, Aku akan mencatatnya sebagai orang yang
durhaka."
وَقِيلَ
لَمَّا دَخَلَ يَعْقُوبُ عَلَى يُوسُفَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ لَمْ يَقُمْ لَهُ
Dikatakan bahwa ketika Ya'qub masuk menemui Yusuf
'alaihimaassalam, Yusuf tidak berdiri untuknya.
فَأَوْحَى
اللَّهُ إِلَيْهِ أَتَتَعَاظَمُ أَنْ تَقُومَ لِأَبِيكَ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا
أَخْرَجْتُ مِنْ صُلْبِكَ نَبِيًّا
Maka Allah mewahyukan kepadanya, "Apakah engkau merasa
agung untuk berdiri menyambut ayahmu? Demi keagungan dan kemuliaan-Ku, Aku
tidak akan mengeluarkan seorang nabi pun dari sulbimu."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَلَى أَحَدٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ
يَتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَنْ يَجْعَلَهَا لِوَالِدَيْهِ إِذَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Tidak
ada salahnya bagi seseorang jika ia ingin bersedekah, untuk meniatkannya bagi
kedua orang tuanya jika keduanya muslim."
فَيَكُونُ
لِوَالِدَيْهِ أَجْرُهَا وَيَكُونُ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمَا مِنْ غَيْرِ أَنْ
يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمَا شَيْءٌ
"Maka pahalanya akan sampai kepada kedua orang tuanya,
dan ia akan mendapatkan pahala seperti pahala keduanya, tanpa mengurangi pahala
mereka sedikit pun."
وَقَالَ
مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ
Malik bin Rabi'ah berkata, "Ketika kami sedang bersama
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, datanglah seorang laki-laki dari Bani
Salamah."
فَقَالَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ
أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِمَا
Ia bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah masih ada sisa
bakti kepada kedua orang tuaku yang bisa kulakukan setelah keduanya
wafat?"
قَالَ
نَعَمْ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا
وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا
Beliau menjawab, "Ya. Mendoakan keduanya, memohonkan
ampunan untuk keduanya, menunaikan janji-janji keduanya, memuliakan teman-teman
keduanya, dan menyambung tali silaturahmi yang tidak akan tersambung kecuali
melalui keduanya."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ
الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ الْأَبُ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Sesungguhnya di antara bakti yang paling utama adalah seseorang
menyambung hubungan dengan teman-teman akrab ayahnya setelah sang ayah
tiada."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرُّ الْوَالِدَةِ عَلَى الْوَلَدِ ضِعْفَانِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Bakti
kepada ibu nilainya dua kali lipat bagi anak."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْوَةُ الْوَالِدَةِ أَسْرَعُ إِجَابَةً
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Doa
seorang ibu lebih cepat terkabul."
قِيلَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِمَ ذَاكَ
Ditanyakan, "Wahai Rasulullah, mengapa demikian?"
قَالَ
هِيَ أَرْحَمُ مِنَ الْأَبِ وَدَعْوَةُ الرَّحِمِ لَا تَسْقُطُ
Beliau menjawab, "Karena ia lebih penyayang daripada
ayah, dan doa dari (rasa) kasih sayang tidak akan tertolak."
وَسَأَلَهُ
رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ
Seorang laki-laki bertanya kepada beliau, "Wahai
Rasulullah, kepada siapakah aku harus berbakti?"
فَقَالَ
بِرَّ وَالِدَيْكَ
Beliau menjawab, "Berbaktilah kepada kedua orang
tuamu."
فَقَالَ
لَيْسَ لِي وَالِدَانِ
Ia berkata, "Aku tidak punya orang tua."
فَقَالَ
بِرَّ وَلَدَكَ كَمَا أَنَّ لِوَالِدَيْكَ عَلَيْكَ حَقًّا كَذَلِكَ لِوَلَدِكَ
عَلَيْكَ حَقٌّ
Beliau menjawab, "Berbuat baiklah kepada anakmu.
Sebagaimana kedua orang tuamu memiliki hak atasmu, begitu pula anakmu memiliki
hak atasmu."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ وَالِدًا أَعَانَ وَلَدَهُ
عَلَى بِرِّهِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Semoga
Allah merahmati orang tua yang membantu anaknya untuk berbakti kepadanya."
أَيْ
لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الْعُقُوقِ بِسُوءِ عَمَلِهِ
Maksudnya, ia tidak mendorong anaknya untuk durhaka dengan
perbuatannya yang buruk.
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاوُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Berlakulah adil di antara anak-anak kalian dalam pemberian."
وَقَدْ
قِيلَ وَلَدُكَ رَيْحَانَتُكَ تَشُمُّهَا سَبْعًا وَخَادِمُكَ سَبْعًا ثُمَّ هُوَ
عَدُوُّكَ أَوْ شَرِيكُكَ
Telah dikatakan, "Anakmu adalah bunga wewangianmu yang
engkau ciumi selama tujuh (tahun), dan pelayanmu selama tujuh (tahun
berikutnya), kemudian ia adalah musuhmu atau rekanmu."
وَقَالَ
أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْغُلَامُ يُعَقُّ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُمَاطُ عَنْهُ
الْأَذَى
Anas radhiyallahu 'anhu berkata, Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Seorang anak laki-laki diakikahi pada hari ketujuh,
diberi nama, dan dibersihkan dari kotoran."
فَإِذَا
بَلَغَ سِتَّ سِنِينَ أُدِّبَ
"Jika ia mencapai usia enam tahun, ia dididik."
فَإِذَا
بَلَغَ تِسْعَ سِنِينَ عُزِلَ فِرَاشُهُ
"Jika ia mencapai usia sembilan tahun, tempat tidurnya
dipisahkan."
فَإِذَا
بَلَغَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ضُرِبَ عَلَى الصَّلَاةِ
"Jika ia mencapai usia tiga belas tahun, ia dipukul
(jika meninggalkan) shalat."
فَإِذَا
بَلَغَ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً زَوَّجَهُ أَبُوهُ
"Jika ia mencapai usia enam belas tahun, ayahnya
menikahkannya."
ثُمَّ
أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ قَدْ أَدَّبْتُكَ وَعَلَّمْتُكَ وَأَنْكَحْتُكَ
"Kemudian ayahnya memegang tangannya dan berkata, 'Aku
telah mendidikmu, mengajarimu, dan menikahkanmu.'"
أَعُوذُ
بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَعَذَابِكَ فِي الْآخِرَةِ
"'Aku berlindung kepada Allah dari fitnahmu di dunia
dan azabmu di akhirat.'"
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ أَنْ
يُحْسِنَ أَدَبَهُ وَيُحْسِنَ اسْمَهُ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Di
antara hak orang tua atas anak adalah memperbaiki adabnya dan memberikan nama
yang baik."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ أَوْ رَهِينَةٌ
بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Setiap
anak tergadai dengan akikahnya, disembelih untuknya pada hari ketujuh dan
dicukur rambutnya."
وَقَالَ
قَتَادَةُ إِذَا ذُبِحَتِ الْعَقِيقَةُ أُخِذَتْ صُوفَةٌ مِنْهَا فَاسْتُقْبِلَتْ
بِهَا أَوْدَاجُهَا
Qatadah berkata, "Jika hewan akikah disembelih,
ambillah sedikit bulunya, lalu oleskan pada urat lehernya (yang
dipotong)."
ثُمَّ
تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَسِيلَ عَنْهُ مِثْلُ الْخَيْطِ
"Kemudian letakkan di ubun-ubun bayi hingga mengalir
(darah) darinya seperti benang."
ثُمَّ
يُغْسَلُ رَأْسُهُ وَيُحْلَقُ بَعْدُ
"Setelah itu, kepalanya dicuci lalu dicukur."
وَجَاءَ
رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ فَشَكَا إِلَيْهِ بَعْضَ وَلَدِهِ
Seorang laki-laki datang kepada Abdullah bin Al-Mubarak lalu
mengadukan perihal salah seorang anaknya.
فَقَالَ
هَلْ دَعَوْتَ عَلَيْهِ
Ia bertanya, "Apakah engkau pernah mendoakan keburukan
untuknya?"
قَالَ
نَعَمْ
Laki-laki itu menjawab, "Ya."
قَالَ
أَنْتَ أَفْسَدْتَهُ
Abdullah bin Al-Mubarak berkata, "Engkaulah yang telah
merusaknya."
وَيُسْتَحَبُّ
الرِّفْقُ بِالْوَلَدِ
Dan dianjurkan untuk bersikap lembut kepada anak.
رَأَى
الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ
يُقَبِّلُ وَلَدَهُ الْحَسَنَ
Al-Aqra' bin Habis melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
sedang mencium putranya, Al-Hasan.
فَقَالَ
إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ وَاحِدًا مِنْهُمْ
Ia berkata, "Sesungguhnya aku punya sepuluh orang anak,
tidak pernah aku mencium satu pun dari mereka."
فَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Sesungguhnya barangsiapa tidak menyayangi, maka ia tidak akan
disayangi."
وَقَالَتْ
عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا اغْسِلِي وَجْهَ أُسَامَةَ
Aisyah radhiyallahu 'anha berkata, "Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam suatu hari berkata kepadaku, 'Cucilah wajah
Usamah.'"
فَجَعَلْتُ
أَغْسِلُهُ وَأَنَا أَنِفَةٌ
"Aku pun mulai mencucinya sambil merasa jijik."
فَضَرَبَ
يَدِي ثُمَّ أَخَذَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ قَبَّلَهُ
"Lalu beliau menepis tanganku, kemudian mengambilnya,
mencuci wajahnya, lalu menciumnya."
ثُمَّ
قَالَ قَدْ أَحْسَنَ بِنَا إِذْ لَمْ يَكُنْ جَارِيَةً
"Kemudian beliau bersabda, 'Sungguh ia telah berbuat
baik kepada kita karena ia bukan seorang anak perempuan.'"
وَتَعَثَّرَ
الْحَسَنُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِنْبَرِهِ
فَنَزَلَ فَحَمَلَهُ
Al-Hasan pernah tersandung ketika Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam sedang berada di atas mimbar, lalu beliau turun dan menggendongnya.
وَقَرَأَ
قَوْلَهُ {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ}
Dan beliau membaca firman-Nya, "{Sesungguhnya hartamu
dan anak-anakmu hanyalah cobaan}."
وَقَالَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ إِذْ جَاءَهُ الْحُسَيْنُ فَرَكِبَ عُنُقَهُ وَهُوَ
سَاجِدٌ
Abdullah bin Syaddad berkata, "Ketika Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam sedang mengimami shalat, datanglah Al-Husain lalu
menaiki leher beliau saat beliau sedang sujud."
فَأَطَالَ
السُّجُودَ بِالنَّاسِ حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ
"Beliau pun memperlama sujudnya, hingga orang-orang
mengira telah terjadi sesuatu."
فَلَمَّا
قَضَى صَلَاتَهُ قَالُوا قَدْ أَطَلْتَ السُّجُودَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى
ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ
"Setelah selesai shalat, mereka bertanya, 'Engkau
memperlama sujud, wahai Rasulullah, hingga kami mengira telah terjadi
sesuatu.'"
فَقَالَ
إِنَّ ابْنِي قَدِ ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ
حَاجَتَهُ
Beliau menjawab, "Sesungguhnya cucuku ini telah
menjadikanku tunggangannya, dan aku tidak ingin mengganggunya sampai ia
menyelesaikan hajatnya."
وَفِي
ذَلِكَ فَوَائِدُ إِحْدَاهَا الْقُرْبُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّ الْعَبْدَ
أَقْرَبُ مَا يَكُونُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى إِذَا كَانَ سَاجِدًا
Dalam peristiwa itu terdapat beberapa faedah. Salah satunya
adalah kedekatan dengan Allah Ta'ala, karena seorang hamba paling dekat dengan
Allah Ta'ala adalah ketika ia sedang sujud.
وَفِيهِ
الرِّفْقُ بِالْوَلَدِ وَالْبِرُّ وَتَعْلِيمٌ لِأُمَّتِهِ
Dan di dalamnya terdapat pelajaran tentang kelembutan kepada
anak, berbuat baik, dan pengajaran bagi umatnya.
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِيحُ الْوَلَدِ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Aroma
anak adalah bagian dari aroma surga."
وَقَالَ
يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَرْسَلَ أَبِي إِلَى الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ
Yazid bin Mu'awiyah berkata, "Ayahku mengutus
(seseorang) kepada Al-Ahnaf bin Qais."
فَلَمَّا
وَصَلَ إِلَيْهِ قَالَ لَهُ يَا أَبَا بَحْرٍ مَا تَقُولُ فِي الْوَلَدِ
Ketika ia sampai, ayahnya berkata kepadanya, "Wahai Abu
Bahr, apa pendapatmu tentang anak?"
قَالَ
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ثِمَارُ قُلُوبِنَا وَعِمَادُ ظُهُورِنَا
Ia menjawab, "Wahai Amirul Mukminin, mereka adalah buah
hati kita dan penopang punggung kita."
وَنَحْنُ
لَهُمْ أَرْضٌ ذَلِيلَةٌ وَسَمَاءٌ ظَلِيلَةٌ
"Kita bagi mereka adalah tanah yang subur dan langit
yang menaungi."
وَبِهِمْ
نَصُولُ عَلَى كُلِّ جَلِيلَةٍ
"Dan dengan mereka kita menghadapi setiap perkara
besar."
فَإِنْ
طَلَبُوا فَأَعْطِهِمْ وَإِنْ غَضِبُوا فَأَرْضِهِمْ
"Jika mereka meminta, berilah mereka. Dan jika mereka
marah, buatlah mereka ridha."
يَمْنَحُوكَ
وُدَّهُمْ وَيُحِبُّوكَ جُهْدَهُمْ
"Mereka akan memberimu cinta mereka dan mencintaimu
dengan segenap usaha mereka."
وَلَا
تَكُنْ عَلَيْهِمْ ثِقْلًا ثَقِيلًا فَيَمَلُّوا حَيَاتَكَ وَيَوَدُّوا وَفَاتَكَ
وَيَكْرَهُوا قُرْبَكَ
"Dan janganlah engkau menjadi beban yang berat bagi
mereka, sehingga mereka bosan dengan hidupmu, mengharapkan kematianmu, dan
membenci kedekatan denganmu."
فَقَالَ
لَهُ مُعَاوِيَةُ لِلَّهِ أَنْتَ يَا أَحْنَفُ لَقَدْ دَخَلْتَ عَلَيَّ وَأَنَا
مَمْلُوءٌ غَضَبًا وَغَيْظًا عَلَى يَزِيدَ
Mu'awiyah berkata kepadanya, "Luar biasa engkau, wahai
Ahnaf! Sungguh engkau masuk menemuiku saat aku dipenuhi amarah dan kemurkaan
kepada Yazid."
فَلَمَّا
خَرَجَ الْأَحْنَفُ مِنْ عِنْدِهِ رَضِيَ عَنْ يَزِيدَ وَبَعَثَ إِلَيْهِ
بِمِائَتَيْ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَمِائَتَيْ ثَوْبٍ
Ketika Al-Ahnaf keluar dari sisinya, ia menjadi ridha kepada
Yazid dan mengiriminya dua ratus ribu dirham dan dua ratus helai pakaian.
فَأَرْسَلَ
يَزِيدُ إِلَى الْأَحْنَفِ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَمِائَةِ ثَوْبٍ
فَقَاسَمَهُ إِيَّاهَا عَلَى الشَّطْرِ
Lalu Yazid mengirimkan kepada Al-Ahnaf seratus ribu dirham
dan seratus helai pakaian, lalu ia membaginya separuh untuk dirinya.
فَهَذِهِ
هِيَ الْأَخْبَارُ الدَّالَّةُ عَلَى تَأَكُّدِ حَقِّ الْوَالِدَيْنِ
Inilah riwayat-riwayat yang menunjukkan betapa ditekankannya
hak kedua orang tua.
وَكَيْفِيَّةُ
الْقِيَامِ بِحَقِّهِمَا تُعْرَفُ مِمَّا ذَكَرْنَاهُ فِي حَقِّ الْأُخُوَّةِ
Dan cara menunaikan hak keduanya dapat diketahui dari apa
yang telah kami sebutkan tentang hak persaudaraan.
فَإِنَّ
هَذِهِ الرَّابِطَةَ آكَدُ مِنَ الْأُخُوَّةِ
Karena ikatan ini lebih kuat daripada ikatan persaudaraan.
بَلْ
يَزِيدُ هَهُنَا أَمْرَانِ
Bahkan, di sini ada tambahan dua perkara.
أَحَدُهُمَا
أَنَّ أَكْثَرَ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ طَاعَةَ الْأَبَوَيْنِ وَاجِبَةٌ فِي
الشُّبُهَاتِ
Pertama, bahwa mayoritas ulama berpendapat bahwa menaati
kedua orang tua adalah wajib dalam hal-hal yang syubhat (samar).
وَإِنْ
لَمْ تَجِبْ فِي الْحَرَامِ الْمَحْضِ
Meskipun tidak wajib dalam hal yang jelas-jelas haram.
حَتَّى
إِذَا كَانَا يَتَنَغَّصَانِ بِانْفِرَادِكَ عَنْهُمَا بِالطَّعَامِ فَعَلَيْكَ
أَنْ تَأْكُلَ مَعَهُمَا
Hingga jika keduanya merasa tidak nyaman jika engkau makan
terpisah dari mereka, maka engkau harus makan bersama mereka.
لِأَنَّ
تَرْكَ الشُّبْهَةِ وَرَعٌ وَرِضَا الْوَالِدَيْنِ حَتْمٌ
Karena meninggalkan syubhat adalah wara' (kehati-hatian),
sedangkan keridhaan orang tua adalah sebuah kepastian (kewajiban).
وَكَذَلِكَ
لَيْسَ لَكَ أَنْ تُسَافِرَ فِي مُبَاحٍ أَوْ نَافِلَةٍ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا
Demikian pula, engkau tidak boleh bepergian untuk urusan
yang mubah atau sunnah kecuali dengan izin keduanya.
وَالْمُبَادَرَةُ
إِلَى الْحَجِّ الَّذِي هُوَ فَرْضُ الْإِسْلَامِ نَفْلٌ لِأَنَّهُ عَلَى
التَّأْخِيرِ
Dan menyegerakan haji, yang merupakan kewajiban Islam,
(hukumnya) menjadi sunnah (jika orang tua tidak mengizinkan), karena ia boleh
ditunda.
وَالْخُرُوجُ
لِطَلَبِ الْعِلْمِ نَفْلٌ إِلَّا إِذَا كُنْتَ تَطْلُبُ عِلْمَ الْفَرْضِ مِنَ
الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ وَلَمْ يَكُنْ فِي بَلَدِكَ مَنْ يُعَلِّمُكَ
Pergi untuk menuntut ilmu hukumnya sunnah, kecuali jika
engkau menuntut ilmu fardhu 'ain seperti shalat dan puasa, dan di negerimu
tidak ada yang mengajarimu.
وَذَلِكَ
كَمَنْ يُسْلِمُ ابْتِدَاءً فِي بَلَدٍ لَيْسَ فِيهَا مَنْ يُعَلِّمُهُ شَرْعَ
الْإِسْلَامِ فَعَلَيْهِ الْهِجْرَةُ وَلَا يَتَقَيَّدُ بِحَقِّ الْوَالِدَيْنِ
Contohnya seperti orang yang baru masuk Islam di suatu
negeri yang tidak ada orang yang bisa mengajarinya syariat Islam. Maka ia wajib
berhijrah dan tidak terikat dengan hak kedua orang tua.
قَالَ
أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ هَاجَرَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ وَأَرَادَ الْجِهَادَ
Abu Sa'id Al-Khudri berkata, "Seorang laki-laki dari
Yaman berhijrah kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan ingin
berjihad."
فَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ بِالْيَمَنِ أَبَوَاكَ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bertanya, "Apakah
di Yaman ada kedua orang tuamu?"
قَالَ
نَعَمْ
Ia menjawab, "Ya."
قَالَ
هَلْ أَذِنَا لَكَ
Beliau bertanya, "Apakah keduanya mengizinkanmu?"
قَالَ
لَا
Ia menjawab, "Tidak."
فَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْجِعْ إِلَى أَبَوَيْكَ فَاسْتَأْذِنْهُمَا
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Maka
kembalilah kepada kedua orang tuamu dan mintalah izin kepada mereka."
فَإِنْ
فَعَلَا فَجَاهِدْ وَإِلَّا فَبِرَّهُمَا مَا اسْتَطَعْتَ
"Jika keduanya mengizinkan, maka berjihadlah. Jika
tidak, maka berbaktilah kepada keduanya semampumu."
فَإِنَّ
ذَلِكَ خَيْرُ مَا تَلْقَى اللَّهَ بِهِ بَعْدَ التَّوْحِيدِ
"Karena sesungguhnya itu adalah amalan terbaik yang
akan engkau persembahkan kepada Allah setelah tauhid."
وَجَاءَ
آخَرُ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْتَشِيرَهُ فِي الْغَزْوِ
Orang lain datang kepada beliau shallallahu 'alaihi wasallam
untuk meminta nasihat tentang perang.
فَقَالَ
أَلَكَ وَالِدَةٌ
Beliau bertanya, "Apakah engkau punya ibu?"
قَالَ
نَعَمْ
Ia menjawab, "Ya."
قَالَ
فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا
Beliau bersabda, "Maka tetaplah bersamanya, karena
surga berada di bawah telapak kakinya."
وَجَاءَ
آخَرُ يَطْلُبُ الْبَيْعَةَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَقَالَ مَا جِئْتُكَ حَتَّى
أَبْكَيْتُ وَالِدَيَّ
Orang lain datang untuk berbaiat hijrah dan berkata,
"Aku tidak datang kepadamu sampai aku telah membuat kedua orang tuaku
menangis."
فَقَالَ
ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا
Beliau bersabda, "Kembalilah kepada keduanya, dan
buatlah mereka tertawa sebagaimana engkau telah membuat mereka menangis."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقُّ كَبِيرِ الْإِخْوَةِ عَلَى صَغِيرِهِمْ
كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Hak
saudara yang lebih tua atas yang lebih muda adalah seperti hak orang tua atas
anaknya."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَصْعَبَتْ عَلَى أَحَدِكُمْ
دَابَّتُهُ أَوْ سَاءَ خُلُقُ زَوْجَتِهِ أَوْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ
فَلْيُؤَذِّنْ فِي أُذُنِهِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Jika
tunggangan salah seorang dari kalian sulit dikendalikan, atau istrinya
berperangai buruk, atau salah seorang anggota keluarganya, maka hendaklah ia
mengumandangkan adzan di telinganya."
حُقُوقُ
الْمَمْلُوكِ
Hak-hak Hamba Sahaya
اعْلَمْ
أَنَّ مِلْكَ النِّكَاحِ قَدْ سَبَقَتْ حُقُوقُهُ فِي آدَابِ النِّكَاحِ
Ketahuilah, hak-hak kepemilikan melalui pernikahan telah
disebutkan sebelumnya dalam Adab-adab Pernikahan.
فَأَمَّا
مِلْكُ الْيَمِينِ فَهُوَ أَيْضًا يَقْتَضِي حُقُوقًا فِي الْمُعَاشَرَةِ لَا
بُدَّ مِنْ مُرَاعَاتِهَا
Adapun kepemilikan hamba sahaya, ia juga menuntut hak-hak
dalam pergaulan yang harus diperhatikan.
فَقَدْ
كَانَ مِنْ آخِرِ مَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
Sungguh, di antara wasiat terakhir Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam adalah beliau bersabda, "Bertakwalah kepada Allah dalam
urusan hamba sahaya kalian."
أَطْعِمُوهُمْ
مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ
"Beri mereka makan dari apa yang kalian makan, dan beri
mereka pakaian dari apa yang kalian pakai."
وَلَا
تُكَلِّفُوهُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُونَ
"Dan janganlah membebani mereka dengan pekerjaan yang
tidak mereka sanggupi."
فَمَا
أَحْبَبْتُمْ فَأَمْسِكُوا وَمَا كَرِهْتُمْ فَبِيعُوا
"Apa yang kalian sukai, maka pertahankanlah. Dan apa
yang kalian benci, maka juallah."
وَلَا
تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ مَلَّكَكُمْ إِيَّاهُمْ وَلَوْ شَاءَ
لَمَلَّكَهُمْ إِيَّاكُمْ
"Dan janganlah kalian menyiksa makhluk Allah.
Sesungguhnya Allah telah menjadikan kalian sebagai pemilik mereka. Jika Dia
berkehendak, niscaya Dia akan menjadikan mereka sebagai pemilik kalian."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ
بِالْمَعْرُوفِ وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Seorang
hamba sahaya berhak mendapatkan makanan dan pakaiannya dengan cara yang ma'ruf,
dan tidak dibebani pekerjaan yang tidak ia sanggupi."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلَا
مُتَكَبِّرٌ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Tidak
akan masuk surga orang yang licik, sombong, khianat, dan orang yang buruk dalam
memperlakukan hamba sahayanya."
وَقَالَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمْ
نَعْفُو عَنِ الْخَادِمِ
Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma berkata,
"Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
dan bertanya, 'Wahai Rasulullah, berapa kali kita harus memaafkan seorang
pembantu?'"
فَصَمَتَ
عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diam.
ثُمَّ
قَالَ اعْفُ عَنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً
Kemudian beliau bersabda, "Maafkanlah ia setiap hari
sebanyak tujuh puluh kali."
وَكَانَ
عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَذْهَبُ إِلَى الْعَوَالِي فِي كُلِّ يَوْمِ سَبْتٍ
Umar radhiyallahu 'anhu biasa pergi ke daerah 'Awali setiap
hari Sabtu.
فَإِذَا
وَجَدَ عَبْدًا فِي عَمَلٍ لَا يُطِيقُهُ وَضَعَ عَنْهُ مِنْهُ
Jika ia menemukan seorang budak mengerjakan pekerjaan yang
tidak ia sanggupi, ia akan meringankannya.
وَيُرْوَى
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا عَلَى
دَابَّتِهِ وَغُلَامُهُ يَسْعَى خَلْفَهُ
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa ia
melihat seorang laki-laki menunggangi hewannya sementara pembantunya berlari di
belakangnya.
فَقَالَ
لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ احْمِلْهُ خَلْفَكَ فَإِنَّمَا هُوَ أَخُوكَ رُوحُهُ
مِثْلُ رُوحِكَ
Ia berkata kepadanya, "Wahai hamba Allah, boncenglah ia
di belakangmu. Sesungguhnya ia adalah saudaramu, ruhnya sama seperti
ruhmu."
فَحَمَلَهُ
Laki-laki itu pun memboncengnya.
ثُمَّ
قَالَ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَزْدَادُ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا مَا مَشَى خَلْفَهُ
Kemudian (Abu Hurairah) berkata, "Seorang hamba
(majikan) akan terus bertambah jauh dari Allah selama ia berjalan (sementara
pembantunya) di belakangnya."
وَقَالَتْ
جَارِيَةٌ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ إِنِّي سَمَمْتُكَ مُنْذُ سَنَةٍ فَمَا عَمِلَ
فِيكَ شَيْئًا
Seorang budak wanita berkata kepada Abu Darda, "Aku
telah meracunimu sejak setahun yang lalu, namun tidak berpengaruh apa-apa
padamu."
فَقَالَ
لِمَ فَعَلْتِ ذَلِكَ
Ia bertanya, "Mengapa engkau melakukan itu?"
فَقَالَتْ
أَرَدْتُ الرَّاحَةَ مِنْكَ
Ia menjawab, "Aku ingin beristirahat darimu."
فَقَالَ
اذْهَبِي فَأَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ
Abu Darda berkata, "Pergilah, engkau merdeka karena
Allah."
وَقَالَ
الزُّهْرِيُّ مَتَى قُلْتَ لِلْمَمْلُوكِ أَخْزَاكَ اللَّهُ فَهُوَ حُرٌّ
Az-Zuhri berkata, "Kapan pun engkau berkata kepada
seorang hamba sahaya, 'Semoga Allah menghinakanmu,' maka ia menjadi
merdeka."
وَقِيلَ
لِلْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ الْحِلْمَ
Dikatakan kepada Al-Ahnaf bin Qais, "Dari siapa engkau
belajar sifat sabar?"
قَالَ
مِنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ
Ia menjawab, "Dari Qais bin 'Ashim."
قِيلَ
فَمَا بَلَغَ مِنْ حِلْمِهِ
Ditanyakan, "Seberapa jauh tingkat kesabarannya?"
قَالَ
بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي دَارِهِ إِذْ أَتَتْهُ خَادِمَةٌ لَهُ بِسَفُّودٍ
عَلَيْهِ شِوَاءٌ
Ia menjawab, "Ketika ia sedang duduk di rumahnya,
datanglah seorang pembantu wanitanya membawa tusuk sate yang berisi daging
panggang."
فَسَقَطَ
السَّفُّودُ مِنْ يَدِهَا عَلَى ابْنٍ لَهُ فَعَقَرَهُ فَمَاتَ
Tusuk sate itu jatuh dari tangannya mengenai seorang
putranya, melukainya, lalu putranya itu meninggal.
فَدَهِشَتِ
الْجَارِيَةُ
Pembantu wanita itu pun terkejut.
فَقَالَ
لَيْسَ يُسَكِّنُ رَوْعَ هَذِهِ الْجَارِيَةِ إِلَّا الْعِتْقُ
Qais berkata, "Tidak ada yang bisa menenangkan
ketakutan pembantu ini kecuali kemerdekaan."
فَقَالَ
لَهَا أَنْتِ حُرَّةٌ لَا بَأْسَ عَلَيْكِ
Lalu ia berkata kepadanya, "Engkau merdeka, tidak ada
salah atasmu."
وَكَانَ
عَوْنُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا عَصَاهُ غُلَامُهُ قَالَ مَا أَشْبَهَكَ
بِمَوْلَاكَ
'Aun bin Abdullah jika pembantunya tidak menaatinya, ia akan
berkata, "Betapa miripnya engkau dengan majikanmu."
مَوْلَاكَ
يَعْصِي مَوْلَاهُ وَأَنْتَ تَعْصِي مَوْلَاكَ
"Majikanmu durhaka kepada Tuhannya, dan engkau durhaka
kepada majikanmu."
فَأَغْضَبَهُ
يَوْمًا فَقَالَ إِنَّمَا تُرِيدُ أَنْ أَضْرِبَكَ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ
Suatu hari pembantunya membuatnya marah, lalu ia berkata,
"Engkau hanya ingin aku memukulmu. Pergilah, engkau merdeka."
وَكَانَ
عِنْدَ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ضَيْفٌ
Maimun bin Mihran kedatangan seorang tamu.
فَاسْتَعْجَلَ
عَلَى جَارِيَتِهِ بِالْعَشَاءِ
Ia menyuruh pembantu wanitanya untuk segera menyiapkan makan
malam.
فَجَاءَتْ
مُسْرِعَةً وَمَعَهَا قَصْعَةٌ مَمْلُوءَةٌ فَعَثَرَتْ وَأَرَاقَتْهَا عَلَى
رَأْسِ سَيِّدِهَا مَيْمُونٍ
Pembantu itu datang dengan tergesa-gesa membawa sebuah
mangkuk penuh, lalu ia tersandung dan menumpahkannya ke atas kepala majikannya,
Maimun.
فَقَالَ
يَا جَارِيَةُ أَحْرَقْتِنِي
Maimun berkata, "Wahai pembantu, engkau
membakarku!"
قَالَتْ
يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ وَمُؤَدِّبَ النَّاسِ ارْجِعْ إِلَى مَا قَالَ اللَّهُ
تَعَالَى
Ia menjawab, "Wahai guru kebaikan dan pendidik manusia,
kembalilah kepada apa yang difirmankan Allah Ta'ala."
قَالَ
وَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
Maimun bertanya, "Dan apa yang difirmankan Allah
Ta'ala?"
قَالَتْ
قَالَ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ
Ia berkata, "Dia berfirman, '...dan orang-orang yang
menahan amarahnya.'"
قَالَ
قَدْ كَظَمْتُ غَيْظِي
Maimun berkata, "Aku telah menahan amarahku."
قَالَتْ
وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ
Ia berkata, "'...dan memaafkan (kesalahan)
orang.'"
قَالَ
قَدْ عَفَوْتُ عَنْكِ
Maimun berkata, "Aku telah memaafkanmu."
قَالَتْ
زِدْ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Ia berkata, "Tambahlah, karena Allah Ta'ala berfirman,
'...Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.'"
قَالَ
أَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى
Maimun berkata, "Engkau merdeka karena wajah Allah
Ta'ala."
وَقَالَ
ابْنُ الْمُنْكَدِرِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ
Ibnu Al-Munkadir berkata bahwa seorang sahabat Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam memukul budaknya.
فَجَعَلَ
الْعَبْدُ يَقُولُ أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ فَلَمْ
يَعْفُهُ
Budak itu terus berkata, "Aku memohon kepadamu demi
Allah! Aku memohon kepadamu demi wajah Allah!" namun majikannya tidak
memaafkannya.
فَسَمِعَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَاحَ الْعَبْدِ فَانْطَلَقَ
إِلَيْهِ
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendengar teriakan
budak itu lalu menghampirinya.
فَلَمَّا
رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسَكَ يَدَهُ
Ketika majikan itu melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, ia menahan tangannya.
فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ سَأَلَكَ بِوَجْهِ اللَّهِ فَلَمْ تَعْفُهُ فَلَمَّا رَأَيْتَنِي
أَمْسَكْتَ يَدَكَ
Rasulullah bersabda, "Ia memohon kepadamu demi wajah
Allah dan engkau tidak memaafkannya. Ketika engkau melihatku, engkau menahan
tanganmu."
قَالَ
فَإِنَّهُ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Majikan itu berkata, "Kalau begitu, ia merdeka karena
wajah Allah, wahai Rasulullah."
فَقَالَ
لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَسَفَعَتْ وَجْهَكَ النَّارُ
Beliau bersabda, "Seandainya engkau tidak melakukannya,
niscaya api neraka akan membakar wajahmu."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ
عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Seorang
hamba, jika ia tulus kepada majikannya dan baik dalam ibadahnya kepada Allah,
maka ia mendapatkan pahala dua kali lipat."
وَلَمَّا
أُعْتِقَ أَبُو رَافِعٍ بَكَى وَقَالَ كَانَ لِي أَجْرَانِ فَذَهَبَ أَحَدُهُمَا
Ketika Abu Rafi' dimerdekakan, ia menangis dan berkata,
"Dahulu aku punya dua pahala, sekarang salah satunya telah hilang."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ
الْجَنَّةَ وَأَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Telah
diperlihatkan kepadaku tiga golongan pertama yang masuk surga dan tiga golongan
pertama yang masuk neraka."
فَأَمَّا
أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَالشَّهِيدُ وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ
أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو
عِيَالٍ
"Adapun tiga golongan pertama yang masuk surga adalah:
orang yang mati syahid, seorang hamba sahaya yang baik ibadahnya kepada
Tuhannya dan tulus kepada majikannya, dan orang miskin yang menjaga kehormatan
dirinya serta memiliki tanggungan keluarga."
وَأَوَّلُ
ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ أَمِيرٌ مُسَلَّطٌ وَذُو ثَرْوَةٍ لَا يُعْطِي
حَقَّ اللَّهِ وَفَقِيرٌ فَخُورٌ
"Dan tiga golongan pertama yang masuk neraka adalah:
penguasa yang sewenang-wenang, orang kaya yang tidak menunaikan hak Allah, dan
orang miskin yang sombong."
وَعَنْ
أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ بَيْنَا أَنَا أَضْرِبُ غُلَامًا لِي إِذْ
سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي اعْلَمْ يَا أَبَا مَسْعُودٍ مَرَّتَيْنِ
Dari Abu Mas'ud Al-Anshari, ia berkata, "Ketika aku
sedang memukul pembantuku, tiba-tiba aku mendengar suara dari belakangku,
'Ketahuilah, wahai Abu Mas'ud!' dua kali."
فَالْتَفَتُّ
فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
"Aku menoleh, dan ternyata itu adalah Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam."
فَأَلْقَيْتُ
السَّوْطَ مِنْ يَدِي
"Maka aku pun menjatuhkan cambuk dari tanganku."
فَقَالَ
وَاللَّهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا
Beliau bersabda, "Demi Allah, sungguh Allah lebih
berkuasa atasmu daripada engkau atas anak ini."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ابْتَاعَ أَحَدُكُمُ الْخَادِمَ
فَلْيَكُنْ أَوَّلُ شَيْءٍ يُطْعِمُهُ الْحُلْوَ فَإِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Jika
salah seorang dari kalian membeli seorang pembantu, hendaklah hal pertama yang
ia berikan sebagai makanan adalah sesuatu yang manis, karena itu lebih
menenangkan hatinya."
وَقَالَ
أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُجْلِسْهُ
وَلْيَأْكُلْ مَعَهُ
Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata, "Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, 'Jika pembantumu datang membawakan
makananmu, maka ajaklah ia duduk dan makan bersamanya.'"
فَإِنْ
لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً
"'Jika tidak, maka berilah ia sesuap.'"
وَفِي
رِوَايَةٍ إِذَا كَفَى أَحَدَكُمْ مَمْلُوكُهُ صَنْعَةَ طَعَامِهِ فَكَفَاهُ
حَرَّهُ وَمُؤْنَتَهُ وَقَرَّبَهُ إِلَيْهِ فَلْيُجْلِسْهُ وَلْيَأْكُلْ مَعَهُ
Dalam riwayat lain, "Jika hamba sahayamu telah
menyelesaikan tugas menyiapkan makananmu, telah menanggung panas dan
kesulitannya, lalu membawanya kepadamu, maka ajaklah ia duduk dan makan
bersamanya."
فَإِنْ
لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُنَاوِلْهُ أَوْ لِيَأْخُذَ أُكْلَةً فَلْيُرَوِّغْهَا
وَأَشَارَ بِيَدِهِ وَلْيَضَعْهَا فِي يَدِهِ وَلْيَقُلْ كُلْ هَذِهِ
"Jika tidak, maka berilah ia, atau ambillah sesuap lalu
lumurilah (dengan lauk), –beliau memberi isyarat dengan tangannya–, letakkan di
tangannya, dan katakanlah, 'Makanlah ini.'"
وَدَخَلَ
عَلَى سَلْمَانَ رَجُلٌ وَهُوَ يَعْجِنُ
Seseorang masuk menemui Salman saat ia sedang mengadoni
adonan.
فَقَالَ
يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا هَذَا
Ia bertanya, "Wahai Abu Abdillah, apa ini?"
فَقَالَ
بَعَثْنَا الْخَادِمَ فِي شُغْلٍ فَكَرِهْنَا أَنْ نَجْمَعَ عَلَيْهِ عَمَلَيْنِ
Salman menjawab, "Kami mengutus pembantu untuk suatu
urusan, dan kami tidak suka membebaninya dengan dua pekerjaan sekaligus."
وَقَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ فَصَانَهَا
وَأَحْسَنَ إِلَيْهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَذَلِكَ لَهُ أَجْرَانِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Barangsiapa memiliki seorang budak wanita, lalu ia menjaganya dan berbuat
baik kepadanya, kemudian ia memerdekakannya dan menikahinya, maka baginya dua
pahala."
وَقَدْ
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ
عَنْ رَعِيَّتِهِ
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda,
"Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai
pertanggungjawaban atas apa yang dipimpinnya."
فَجُمْلَةُ
حَقِّ الْمَمْلُوكِ أَنْ يُشْرِكَهُ فِي طُعْمَتِهِ وَكِسْوَتِهِ
Maka, kesimpulan hak seorang hamba sahaya adalah: majikannya
harus menyertakannya dalam makanan dan pakaiannya.
وَلَا
يُكَلِّفُهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ
Tidak membebaninya di luar kemampuannya.
وَلَا
يَنْظُرُ إِلَيْهِ بِعَيْنِ الْكِبْرِ وَالِازْدِرَاءِ
Tidak memandangnya dengan pandangan sombong dan meremehkan.
وَأَنْ
يَعْفُوَ عَنْ زَلَّتِهِ
Dan memaafkan kesalahannya.
وَأَنْ
يَتَفَكَّرَ عِنْدَ غَضَبِهِ عَلَيْهِ بِهَفْوَتِهِ أَوْ بِجِنَايَتِهِ فِي
مَعَاصِيهِ وَجِنَايَتِهِ عَلَى حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى
Dan hendaknya ia merenung, ketika marah atas kesalahan atau
kejahatan budaknya, akan kemaksiatan dan kejahatannya sendiri terhadap hak
Allah Ta'ala.
وَتَقْصِيرِهِ
فِي طَاعَتِهِ مَعَ أَنَّ قُدْرَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَوْقَ قُدْرَتِهِ
Dan kelalaiannya dalam menaati-Nya, padahal kekuasaan Allah
atas dirinya lebih besar daripada kekuasaannya (atas budaknya).
وَرَوَى
فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُسْأَلُ عَنْهُمْ
Fadhalah bin 'Ubaid meriwayatkan bahwa Nabi shallallahu
'alaihi wasallam bersabda, "Ada tiga golongan yang tidak perlu ditanya
(tentang kebinasaan mereka)."
رَجُلٌ
فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَرَجُلٌ عَصَى إِمَامَهُ فَمَاتَ عَاصِيًا فَلَا يُسْأَلُ
عَنْهُمَا
"Seorang laki-laki yang memisahkan diri dari jama'ah,
dan seorang laki-laki yang durhaka kepada pemimpinnya lalu mati dalam keadaan
durhaka, maka tidak perlu ditanya tentang keduanya."
وَامْرَأَةٌ
غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ
بَعْدَهُ فَلَا يُسْأَلُ عَنْهَا
"Dan seorang wanita yang ditinggal pergi suaminya
padahal suaminya telah mencukupi kebutuhan dunianya, lalu ia berhias
(bertabarruj) setelahnya, maka tidak perlu ditanya tentangnya."
وَثَلَاثَةٌ
لَا يُسْأَلُ عَنْهُمْ رَجُلٌ يُنَازِعُ اللَّهَ رِدَاءَهُ وَرِدَاؤُهُ
الْكِبْرِيَاءُ وَإِزَارُهُ الْعِزُّ
"Dan tiga (golongan lain) yang tidak perlu ditanya:
seorang laki-laki yang merebut selendang Allah, dan selendang-Nya adalah
kesombongan, serta sarung-Nya adalah kemuliaan."
وَرَجُلٌ
فِي شَكٍّ مِنَ اللَّهِ وَقُنُوطٍ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
"Dan seorang laki-laki yang ragu terhadap Allah dan
berputus asa dari rahmat Allah."
تَمَّ
كِتَابُ آدَابِ الصُّحْبَةِ وَالْمُعَاشَرَةِ مَعَ أَصْنَافِ الْخَلْقِ
Telah Selesai Kitab Adab-adab Berteman dan Bergaul dengan
Berbagai Macam Manusia.