Penjelasan Tentang Malam-Malam Dan Hari-Hari Yang Utama
بَيَانُ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الْفَاضِلَةِ
Penjelasan tentang malam-malam dan hari-hari yang utama.
اِعْلَمْ
أَنَّ اللَّيَالِيَ الْمَخْصُوصَةَ بِمَزِيدِ الْفَضْلِ الَّتِي يَتَأَكَّدُ
فِيهَا اسْتِحْبَابُ الْإِحْيَاءِ فِي السَّنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً لَا
يَنْبَغِي أَنْ يَغْفُلَ الْمُرِيدُ عَنْهَا.
Ketahuilah bahwa malam-malam yang dikhususkan dengan
keutamaan yang lebih besar, yang di dalamnya sangat ditekankan anjuran untuk
menghidupkan malam sepanjang tahun, ada lima belas malam. Seorang penempuh
jalan spiritual tidak boleh lalai darinya.
فَإِنَّهَا
مَوَاسِمُ الْخَيْرَاتِ وَمَظَانُّ التِّجَارَاتِ.
Sebab, malam-malam itu adalah musim-musim kebaikan dan
tempat-tempat peluang perniagaan.
وَمَتَى
غَفَلَ التَّاجِرُ عَنِ الْمَوَاسِمِ لَمْ يَرْبَحْ.
Jika seorang pedagang lalai terhadap musim-musim itu, ia
tidak akan meraih keuntungan.
وَمَتَى
غَفَلَ الْمُرِيدُ عَنْ فَضَائِلِ الْأَوْقَاتِ لَمْ يَنْجَحْ.
Dan jika seorang penempuh jalan lalai terhadap keutamaan
waktu-waktu, ia tidak akan berhasil.
فَسِتَّةٌ
مِنْ هَذِهِ اللَّيَالِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.
Enam dari malam-malam itu berada di bulan Ramadan.
وَخَمْسٌ
فِي أَوْتَارِ الْعَشْرِ الْأَخِيرِ، إِذْ فِيهَا تُطْلَبُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ.
Lima malam berada pada malam-malam ganjil dari sepuluh malam
terakhir, karena pada malam-malam itulah Lailatul Qadar dicari.
وَلَيْلَةُ
السَّابِعَةِ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، فَهِيَ لَيْلَةٌ صَبِيحَتُهَا يَوْمُ
الْفُرْقَانِ، يَوْمُ الْتَقَى الْجَمْعَانِ، وَفِيهِ كَانَتْ وَقْعَةُ بَدْرٍ.
Dan malam ketujuh belas Ramadan; malam itu esok paginya
adalah hari Furqan, yaitu hari bertemunya dua pasukan, dan pada hari itulah
terjadi Perang Badar.
وَقَالَ
ابْنُ الزُّبَيْرِ، رَحِمَهُ اللَّهُ: هِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ.
Dan Ibnu Zubair, semoga Allah merahmatinya, berkata: itulah
Lailatul Qadar.
وَأَمَّا
التِّسْعُ الْأُخَرُ فَأَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ، وَلَيْلَةُ
عَاشُورَاءَ، وَأَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبَ، وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْهُ،
وَلَيْلَةُ السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْهُ، وَهِيَ لَيْلَةُ الْمِعْرَاجِ،
وَفِيهَا صَلَاةٌ مَأْثُورَةٌ.
Adapun sembilan malam yang lainnya ialah malam pertama bulan
Muharram, malam Asyura, malam pertama bulan Rajab, malam pertengahan bulan itu,
dan malam dua puluh tujuh darinya; itulah malam Mi’raj, dan di dalamnya ada
salat yang diriwayatkan.
فَقَدْ
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِلْعَامِلِ فِي هٰذِهِ اللَّيْلَةِ
حَسَنَاتُ مِائَةِ سَنَةٍ.
Karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
bagi orang yang beramal pada malam ini ada pahala seratus tahun.
فَمَنْ
صَلَّى فِي هٰذِهِ اللَّيْلَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يَقْرَأُ فِي كُلِّ
رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ، وَيَتَشَهَّدُ فِي
كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَيُسَلِّمُ فِي آخِرِهِنَّ.
Barang siapa salat pada malam ini dua belas rakaat, membaca
pada setiap rakaat Al-Fatihah dan satu surah dari Al-Qur’an, bertasyahud pada
setiap dua rakaat, dan mengucapkan salam pada akhir semuanya.
ثُمَّ
يَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ،
وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِائَةَ مَرَّةٍ.
Kemudian ia membaca: Maha Suci Allah, segala puji bagi
Allah, tidak ada tuhan selain Allah, dan Allah Mahabesar, seratus kali.
ثُمَّ
يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ مَرَّةٍ.
Kemudian ia memohon ampun kepada Allah seratus kali, dan
bershalawat kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam seratus kali.
وَيَدْعُو
لِنَفْسِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ، وَيُصْبِحُ صَائِمًا.
Lalu ia berdoa untuk dirinya dengan apa saja yang ia
kehendaki dari urusan dunia dan akhiratnya, lalu memasuki pagi dalam keadaan
berpuasa.
فَإِنَّ
اللَّهَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءَهُ كُلَّهُ إِلَّا أَنْ يَدْعُوَ فِي مَعْصِيَةٍ.
Maka Allah mengabulkan seluruh doanya, kecuali jika ia
berdoa untuk kemaksiatan.
وَلَيْلَةُ
النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَفِيهَا مِائَةُ رَكْعَةٍ، يُقْرَأُ فِي كُلِّ
رَكْعَةٍ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ سُورَةُ الْإِخْلَاصِ عَشْرَ مَرَّاتٍ.
Adapun malam pertengahan bulan Sya’ban, pada malam itu ada
seratus rakaat; pada setiap rakaat, sesudah Al-Fatihah, dibaca surah Al-Ikhlas
sepuluh kali.
كَانُوا
لَا يَتْرُكُونَهَا كَمَا أَوْرَدْنَاهُ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ.
Dahulu mereka tidak meninggalkannya, sebagaimana telah kami
sebutkan dalam salat sunnah.
وَلَيْلَةُ
عَرَفَةَ، وَلَيْلَتَا الْعِيدَيْنِ.
Demikian pula malam Arafah dan dua malam hari raya.
قَالَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَحْيَا لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ لَمْ
يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: barang
siapa menghidupkan dua malam hari raya, niscaya hatinya tidak akan mati pada
hari ketika hati-hati mati.
وَأَمَّا
الْأَيَّامُ الْفَاضِلَةُ فَتِسْعَةَ عَشَرَ، يُسْتَحَبُّ مُوَاصَلَةُ
الْأَوْرَادِ فِيهَا: يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَيَوْمُ السَّابِعِ
وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبَ لَهُ شَرَفٌ عَظِيمٌ.
Adapun hari-hari utama itu ada sembilan belas; dianjurkan
untuk terus melaksanakan wirid pada hari-hari tersebut: hari Arafah, hari
Asyura, dan hari kedua puluh tujuh bulan Rajab, yang memiliki kemuliaan yang
sangat besar.
رَوَى
أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
مَنْ صَامَ يَوْمَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَجَبَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِيَامَ
سِتِّينَ شَهْرًا.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda: barang siapa berpuasa pada hari dua puluh tujuh
bulan Rajab, Allah mencatat baginya puasa enam puluh bulan.
وَهُوَ
الْيَوْمُ الَّذِي أَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى
مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرِّسَالَةِ.
Itulah hari ketika Allah menurunkan Jibril عليه السلام kepada Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan membawa risalah.
وَيَوْمُ
السَّابِعِ عَشَرَ مِنْ رَمَضَانَ، وَهُوَ يَوْمُ وَقْعَةِ بَدْرٍ.
Dan hari ketujuh belas Ramadan, yaitu hari terjadinya Perang
Badar.
وَيَوْمُ
النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمَا الْعِيدَيْنِ،
وَالأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ، وَهِيَ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ، وَالأَيَّامُ
الْمَعْدُودَاتُ، وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.
Dan hari pertengahan bulan Sya’ban, hari Jumat, dua hari
raya, hari-hari yang telah diketahui, yaitu sepuluh hari bulan Dzulhijjah, dan
hari-hari yang terhitung, yaitu hari-hari Tasyriq.
وَقَدْ
رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَلِمَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ سَلِمَتِ الأَيَّامُ، وَإِذَا
سَلِمَ شَهْرُ رَمَضَانَ سَلِمَتِ السَّنَةُ.
Diriwayatkan dari Anas, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam, bahwa beliau bersabda: jika hari Jumat selamat, maka selamatlah
hari-hari lainnya; dan jika bulan Ramadan selamat, maka selamatlah setahun.
وَقَالَ
بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: مَنْ أَخَذَهُ مَهْنَاةٌ فِي الْأَيَّامِ الْخَمْسَةِ فِي
الدُّنْيَا لَمْ يَنَلْ مَهْنَاةً فِي الْآخِرَةِ.
Sebagian ulama berkata: barang siapa memperoleh kenikmatan
pada lima hari di dunia, ia tidak akan memperoleh kenikmatan di akhirat.
وَأَرَادَ
بِهِ الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةَ وَعَرَفَةَ وَعَاشُورَاءَ.
Yang dimaksud ialah dua hari raya, hari Jumat, Arafah, dan
Asyura.
وَمِنْ
فَوَاضِلِ الْأَيَّامِ فِي الأُسْبُوعِ يَوْمُ الْخَمِيسِ وَالِاثْنَيْنِ،
تُرْفَعُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى.
Di antara keutamaan hari-hari dalam sepekan ialah hari Kamis
dan Senin; pada keduanya amal-amal diangkat kepada Allah Ta’ala.
وَقَدْ
ذَكَرْنَا فَضَائِلَ الأَشْهُرِ وَالأَيَّامِ لِلصِّيَامِ فِي كِتَابِ الصِّيَامِ
فَلَا حَاجَةَ إِلَى الإِعَادَةِ.
Kami telah menyebutkan keutamaan bulan-bulan dan hari-hari
untuk puasa dalam Kitab Puasa, sehingga tidak perlu diulang.
وَاللَّهُ
أَعْلَمُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ مُصْطَفًى مِنْ كُلِّ
الْعَالَمِينَ.
Dan Allah Maha Mengetahui. Semoga Allah melimpahkan salawat
kepada setiap hamba pilihan dari seluruh alam.