Pendahuluan #2
فَأَمَّا عِلْمُ طَرِيقِ الآخِرَةِ، وَمَا دَرَجَ عَلَيْهِ السَّلَفُ الصَّالِحُ، مِمَّا سَمَّاهُ اللهُ سُبْحَانَهُ فِي كِتَابِهِ فِقْهًا وَحِكْمَةً وَعِلْمًا وَضِيَاءً وَنُورًا وَهُدًى وَرُشْدًا، فَقَدْ أَصْبَحَ مِنْ بَيْنِ الخَلْقِ مَطْوِيًّا، وَصَارَ نِسْيًا مَنْسِيًّا.
Adapun ilmu tentang jalan menuju akhirat—dan apa yang ditempuh oleh para salaf yang saleh—yang oleh Allah سبحانه dalam Kitab-Nya disebut sebagai fikih, hikmah, ilmu, cahaya, sinar, petunjuk, dan bimbingan, maka ilmu itu telah menjadi sesuatu yang “terlipat” di tengah manusia (tidak tampak dan tidak digeluti), bahkan menjadi sesuatu yang dilupakan.
وَلَمَّا كَانَ هٰذَا ثَلْمًا فِي الدِّينِ مُلِمًّا، وَخَطْبًا مُدْلَهِمًّا، رَأَيْتُ الِاشْتِغَالَ بِتَحْرِيرِ هٰذَا الكِتَابِ مُهِمًّا.
Ketika keadaan ini menjadi keretakan besar pada agama yang menyebar, dan musibah yang amat kelam, aku memandang menyusun kitab ini sebagai sesuatu yang penting.
إِحْيَاءً لِعُلُومِ الدِّينِ، وَكَشْفًا عَنْ مَنَاهِجِ الأَئِمَّةِ المُتَقَدِّمِينَ، وَإِيضَاحًا لِمَبَاهِجِ العُلُومِ النَّافِعَةِ عِنْدَ التَّبْيِينِ وَالسَّلَفِ الصَّالِحِينَ.
(Kitab ini disusun) untuk menghidupkan kembali ilmu-ilmu agama, menyingkap metode para imam terdahulu, dan menjelaskan keindahan serta inti ilmu-ilmu yang bermanfaat sebagaimana terang pada jalan para salaf yang saleh.
وَقَدْ أَسَّسْتُهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَرْبَاعٍ.
Aku membangunnya di atas empat bagian besar.
وَهِيَ: رُبْعُ العِبَادَاتِ، وَرُبْعُ العَادَاتِ، وَرُبْعُ المُهْلِكَاتِ، وَرُبْعُ المُنْجِيَاتِ.
Yaitu: seperempat tentang ibadah, seperempat tentang adat/kebiasaan (muamalah sehari-hari), seperempat tentang perkara-perkara yang membinasakan, dan seperempat tentang perkara-perkara yang menyelamatkan.
وَصَدَّرْتُ الجُمْلَةَ بِكِتَابِ العِلْمِ؛ لِأَنَّهُ غَايَةُ المُهِمِّ.
Aku mengawali keseluruhan dengan “Kitab Ilmu”, karena itulah puncak perkara yang paling penting.
لِأَكْشِفَ أَوَّلًا عَنِ العِلْمِ الَّذِي تَعَبَّدَ اللهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَعْيَانَ بِطَلَبِهِ.
Agar pertama-tama aku menjelaskan ilmu yang Allah jadikan sebagai ibadah—melalui lisan Rasul-Nya ﷺ—yang mewajibkan setiap orang untuk mencarinya.
إِذْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طَلَبُ العِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ. (٢)
Sebagaimana Rasulullah ﷺ bersabda: “Menuntut ilmu adalah kewajiban atas setiap muslim.” (2)
وَأُمَيِّزُ فِيهِ العِلْمَ النَّافِعَ مِنَ الضَّارِّ.
Dan di dalamnya aku membedakan ilmu yang bermanfaat dari ilmu yang membahayakan.
إِذْ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ. (٣)
Karena beliau ﷺ bersabda: “Kami berlindung kepada Allah dari ilmu yang tidak bermanfaat.” (3)
وَأُحَقِّقُ مَيْلَ أَهْلِ العَصْرِ عَنْ شَاكِلَةِ الصَّوَابِ.
Aku juga menegaskan penyimpangan manusia zaman ini dari bentuk jalan yang benar.
وَانْخِدَاعَهُمْ بِلَامِعِ السَّرَابِ.
Dan ketertipuan mereka oleh kilau fatamorgana.
وَاقْتِنَاعَهُمْ مِنَ العُلُومِ بِالقِشْرِ عَنِ اللُّبَابِ.
Serta kerelaan mereka dalam ilmu hanya mengambil kulit dan meninggalkan inti.
وَيَشْتَمِلُ رُبْعُ العِبَادَاتِ عَلَى عَشَرَةِ كُتُبٍ.
Bagian ibadah memuat sepuluh kitab.
كِتَابُ العِلْمِ، وَكِتَابُ قَوَاعِدِ العَقَائِدِ، وَكِتَابُ أَسْرَارِ الطَّهَارَةِ، وَكِتَابُ أَسْرَارِ الصَّلَاةِ، وَكِتَابُ أَسْرَارِ الزَّكَاةِ، وَكِتَابُ أَسْرَارِ الصَّوْمِ، وَكِتَابُ أَسْرَارِ الحَجِّ، وَكِتَابُ آدَابِ تِلَاوَةِ القُرْآنِ، وَكِتَابُ الأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ، وَكِتَابُ تَرْتِيبِ الأَوْرَادِ فِي الأَوْقَاتِ.
(1) Kitab Ilmu, (2) Kitab Pokok-Pokok Akidah, (3) Kitab Rahasia-Rahasia Bersuci, (4) Kitab Rahasia-Rahasia Salat, (5) Kitab Rahasia-Rahasia Zakat, (6) Kitab Rahasia-Rahasia Puasa, (7) Kitab Rahasia-Rahasia Haji, (8) Kitab Adab Membaca Al-Qur’an, (9) Kitab Zikir dan Doa, (10) Kitab Pengaturan Wirid pada Waktu-Waktu.
وَأَمَّا رُبْعُ العَادَاتِ فَيَشْتَمِلُ عَلَى عَشَرَةِ كُتُبٍ.
Adapun bagian adat/kebiasaan memuat sepuluh kitab.
كِتَابُ آدَابِ الأَكْلِ، وَكِتَابُ آدَابِ النِّكَاحِ، وَكِتَابُ أَحْكَامِ الكَسْبِ، وَكِتَابُ الحَلَالِ وَالحَرَامِ، وَكِتَابُ آدَابِ الصُّحْبَةِ وَالمُعَاشَرَةِ مَعَ أَصْنَافِ الخَلْقِ، وَكِتَابُ العُزْلَةِ، وَكِتَابُ آدَابِ السَّفَرِ، وَكِتَابُ السَّمَاعِ وَالوَجْدِ، وَكِتَابُ الأَمْرِ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ، وَكِتَابُ آدَابِ المَعِيشَةِ وَأَخْلَاقِ النُّبُوَّةِ.
(1) Kitab Adab Makan, (2) Kitab Adab Nikah, (3) Kitab Hukum-Hukum Usaha/Penghasilan, (4) Kitab Halal dan Haram, (5) Kitab Adab Bergaul dan Bermuamalah dengan Berbagai Golongan Manusia, (6) Kitab Uzlah (Menyendiri), (7) Kitab Adab Safar (Bepergian), (8) Kitab Sima’ dan Wajd, (9) Kitab Amar Makruf Nahi Mungkar, (10) Kitab Adab Penghidupan dan Akhlak Kenabian.
وَأَمَّا رُبْعُ المُهْلِكَاتِ فَيَشْتَمِلُ عَلَى عَشَرَةِ كُتُبٍ.
Adapun bagian “perkara-perkara yang membinasakan” memuat sepuluh kitab.
كِتَابُ شَرْحِ عَجَائِبِ القَلْبِ، وَكِتَابُ رِيَاضَةِ النَّفْسِ، وَكِتَابُ آفَاتِ الشَّهْوَتَيْنِ شَهْوَةِ البَطْنِ وَشَهْوَةِ الفَرْجِ، وَكِتَابُ آفَاتِ اللِّسَانِ، وَكِتَابُ آفَاتِ الغَضَبِ وَالحِقْدِ وَالحَسَدِ، وَكِتَابُ ذَمِّ الدُّنْيَا، وَكِتَابُ ذَمِّ المَالِ وَالبُخْلِ، وَكِتَابُ ذَمِّ الجَاهِ وَالرِّيَاءِ، وَكِتَابُ ذَمِّ الكِبْرِ وَالعُجْبِ، وَكِتَابُ ذَمِّ الغُرُورِ.
Yaitu Kitab Penjelasan Keajaiban-keajaiban Hati; Kitab Melatih/Mendisiplinkan Jiwa; Kitab Bahaya Dua Syahwat: syahwat perut dan syahwat kemaluan; Kitab Bahaya Lisan; Kitab Bahaya Marah, Dendam, dan Dengki; Kitab Celaan terhadap Dunia; Kitab Celaan terhadap Harta dan Kekikiran; Kitab Celaan terhadap Kedudukan dan Riya; Kitab Celaan terhadap Sombong dan Ujub; serta Kitab Celaan terhadap Tipu Daya (Ghurur).
وَأَمَّا رُبْعُ المُنْجِيَاتِ فَيَشْتَمِلُ عَلَى عَشَرَةِ كُتُبٍ.
Adapun bagian “perkara-perkara yang menyelamatkan” memuat sepuluh kitab.
كِتَابُ التَّوْبَةِ، وَكِتَابُ الصَّبْرِ وَالشُّكْرِ، وَكِتَابُ الخَوْفِ وَالرَّجَاءِ، وَكِتَابُ الفَقْرِ وَالزُّهْدِ، وَكِتَابُ التَّوْحِيدِ وَالتَّوَكُّلِ، وَكِتَابُ المَحَبَّةِ وَالشَّوْقِ وَالأُنْسِ وَالرِّضَا، وَكِتَابُ النِّيَّةِ وَالصِّدْقِ وَالإِخْلَاصِ، وَكِتَابُ المُرَاقَبَةِ وَالمُحَاسَبَةِ، وَكِتَابُ التَّفَكُّرِ، وَكِتَابُ ذِكْرِ المَوْتِ.
Yaitu Kitab Tobat; Kitab Sabar dan Syukur; Kitab Takut dan Harap; Kitab Fakir dan Zuhud; Kitab Tauhid dan Tawakal; Kitab Cinta, Rindu, Keakraban (Uns), dan Ridha; Kitab Niat, Kejujuran, dan Ikhlas; Kitab Muraqabah dan Muhasabah; Kitab Tafakur; serta Kitab Mengingat Kematian.
فَأَمَّا رُبْعُ العِبَادَاتِ فَأَذْكُرُ فِيهِ خَفَايَا آدَابِهَا، وَدَقَائِقَ سُنَنِهَا، وَأَسْرَارَ مَعَانِيهَا، مَا يَضْطَرُّ العَالِمُ العَامِلُ إِلَيْهِ، بَلْ لَا يَكُونُ مِنْ عُلَمَاءِ الآخِرَةِ مَنْ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ، وَأَكْثَرُ ذٰلِكَ مِمَّا أُهْمِلَ فِي فَنِّ الفِقْهِيَّاتِ.
Adapun bagian ibadah, maka aku menyebutkan di dalamnya sisi-sisi halus adabnya, rincian sunah-sunahnya, dan rahasia makna-maknanya—hal-hal yang dibutuhkan oleh seorang alim yang beramal; bahkan seseorang tidak termasuk ulama akhirat jika tidak mengetahuinya; dan kebanyakan hal itu justru diabaikan dalam cabang-cabang fikih.
وَأَمَّا رُبْعُ العَادَاتِ فَأَذْكُرُ فِيهِ أَسْرَارَ المُعَامَلَاتِ الجَارِيَةِ بَيْنَ الخَلْقِ وَأَغْوَارَهَا، وَدَقَائِقَ سُنَنِهَا، وَخَفَايَا الوَرَعِ فِي مَجَارِيهَا، وَهِيَ مِمَّا لَا يَسْتَغْنِي عَنْهَا مُتَدَيِّنٌ.
Adapun bagian adat/kebiasaan, maka aku menyebutkan di dalamnya rahasia muamalah yang berlangsung di antara manusia, kedalaman-kedalamannya, rincian sunah-sunahnya, dan sisi-sisi samar dari sikap wara’ dalam jalannya; dan itu semua adalah hal yang tidak dapat ditinggalkan oleh seorang yang beragama.
وَأَمَّا رُبْعُ المُهْلِكَاتِ فَأَذْكُرُ فِيهِ كُلَّ خُلُقٍ مَذْمُومٍ وَرَدَ القُرْآنُ بِإِمَاطَتِهِ وَتَزْكِيَةِ النَّفْسِ عَنْهُ وَتَطْهِيرِ القَلْبِ مِنْهُ.
Adapun bagian perkara-perkara yang membinasakan, maka aku menyebutkan di dalamnya setiap akhlak tercela yang Al-Qur’an memerintahkan untuk menyingkirkannya, menyucikan jiwa darinya, dan membersihkan hati darinya.