Keutamaan Menghidupkan Waktu antara Maghrib dan Isya
ٱلْبَابُ ٱلثَّانِي فِي ٱلْأَسْبَابِ ٱلْمُيَسِّرَةِ لِقِيَامِ ٱلَّيْلِ، وَفِي ٱلَّيَالِي ٱلَّتِي يُسْتَحَبُّ إِحْيَاؤُهَا، وَفِي فَضِيلَةِ إِحْيَاءِ ٱلَّيْلِ وَمَا بَيْنَ ٱلْعِشَاءَيْنِ، وَكَيْفِيَّةِ قِسْمَةِ ٱلَّيْلِ.
Bab kedua tentang sebab-sebab yang memudahkan qiyamul-lail,
malam-malam yang dianjurkan untuk dihidupkan, keutamaan menghidupkan malam dan
waktu antara dua Isya, serta cara membagi malam.
فَضِيلَةُ
إِحْيَاءِ مَا بَيْنَ ٱلْعِشَاءَيْنِ.
Keutamaan menghidupkan waktu antara dua Isya.
قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِيمَا رَوَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها:
إِنَّ أَفْضَلَ ٱلصَّلَوَاتِ عِنْدَ اللَّهِ صَلَاةُ ٱلْمَغْرِبِ.
Rasulullah ﷺ
bersabda, sebagaimana diriwayatkan Aisyah رضي الله عنها: “Sesungguhnya salat
yang paling utama di sisi Allah adalah salat Magrib.”
لَمْ
يُحَطَّهَا عَنْ مُسَافِرٍ وَلَا عَنْ مُقِيمٍ.
Salat itu tidak digugurkan dari musafir maupun dari orang
yang menetap.
فَتَحَ
بِهَا، فَقَضَى صَلَاةَ ٱلَّيْلِ، وَخَتَمَ بِهَا صَلَاةَ ٱلنَّهَارِ.
Dengan salat itu dimulai, lalu dengannya ditunaikan salat
malam, dan dengannya pula ditutup salat siang.
فَمَنْ
صَلَّى ٱلْمَغْرِبَ، وَصَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا
فِي ٱلْجَنَّةِ.
Siapa yang salat Magrib lalu sesudahnya salat dua rakaat,
Allah akan membangunkan untuknya sebuah istana di surga.
مَنْ
عَكَفَ نَفْسَهُ بَيْنَ ٱلْمَغْرِبِ وَٱلْعِشَاءِ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ، لَمْ
يَتَكَلَّمْ إِلَّا بِصَلَاةٍ أَوْ قُرْآنٍ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ
يَبْنِيَ لَهُ قَصْرَيْنِ فِي ٱلْجَنَّةِ.
Siapa yang mengasingkan dirinya di antara Magrib dan Isya di
masjid berjemaah, dan tidak berbicara kecuali dengan salat atau Al-Qur’an, maka
menjadi hak Allah untuk membangun baginya dua istana di surga.
مَسِيرَةُ
كُلِّ قَصْرٍ مِنْهُمَا مِائَةُ عَامٍ، وَيَغْرِسُ لَهُ بَيْنَهُمَا غِرَاسًا،
لَوْ طَافَهُ أَهْلُ ٱلدُّنْيَا لَوَسِعَهُمْ.
Jarak tiap istana itu seratus tahun perjalanan. Dan Allah
menanamkan tanaman di antara keduanya. Seandainya penduduk dunia
mengelilinginya, niscaya itu akan mencukupi mereka.
مَنْ
رَكَعَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ مَا بَيْنَ ٱلْمَغْرِبِ وَٱلْعِشَاءِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ
قَصْرًا فِي ٱلْجَنَّةِ.
Siapa yang salat sepuluh rakaat antara Magrib dan Isya,
Allah akan membangun untuknya sebuah istana di surga.
فَقَالَ
عُمَرُ رضي الله عنه: إِذَنْ تَكْثُرُ قُصُورُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
Maka Umar رضي
الله عنه berkata: “Kalau begitu, istana-istana kami akan banyak, wahai
Rasulullah?”
فَقَالَ:
اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَفْضَلُ، أَوْ قَالَ: أَطْيَبُ.
Beliau menjawab: “Allah lebih banyak dan lebih utama,” atau
beliau bersabda: “lebih baik.”
مَنْ
صَلَّى ٱلْمَغْرِبَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَلَمْ
يَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَ ذٰلِكَ مِنْ أَمْرِ ٱلدُّنْيَا.
Siapa yang salat Magrib berjemaah, lalu sesudahnya salat dua
rakaat, dan tidak berbicara apa pun di antara keduanya tentang urusan dunia.
يَقْرَأُ
فِي ٱلرَّكْعَةِ ٱلْأُولَى فَاتِحَةَ ٱلْكِتَابِ، وَعَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ
سُورَةِ ٱلْبَقَرَةِ، وَآيَتَيْنِ مِنْ وَسَطِهَا.
Pada rakaat pertama, ia membaca Al-Fatihah, sepuluh ayat
pertama surah Al-Baqarah, dan dua ayat dari pertengahannya.
وَيَقْرَأُ:
وَإِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وَاحِدٌ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ، ٱلرَّحْمٰنُ ٱلرَّحِيمُ،
إِنَّ فِي خَلْقِ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلْأَرْضِ إِلَى آخِرِ ٱلْآيَةِ.
Ia juga membaca firman-Nya: “Dan Tuhan kalian adalah Tuhan
Yang Esa, tiada Tuhan selain Dia, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang;
sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi…” sampai akhir ayat.
وَيَقْرَأُ:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً.
Lalu ia membaca “Qul huwallāhu aḥad” lima belas kali.
ثُمَّ
يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ.
Kemudian ia rukuk dan sujud.
فَإِذَا
قَامَ فِي ٱلرَّكْعَةِ ٱلثَّانِيَةِ قَرَأَ فَاتِحَةَ ٱلْكِتَابِ، وَآيَةَ
ٱلْكُرْسِيِّ، وَآيَتَيْنِ بَعْدَهَا إِلَى قَوْلِهِ: أُولٰئِكَ أَصْحَابُ
ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ.
Apabila ia berdiri pada rakaat kedua, ia membaca Al-Fatihah,
Ayat Kursi, dan dua ayat sesudahnya sampai firman-Nya: “Mereka itulah penghuni
neraka; mereka kekal di dalamnya.”
وَثَلَاثَ
آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ ٱلْبَقَرَةِ، مِنْ قَوْلِهِ: لِلَّهِ مَا فِي
ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَا فِي ٱلْأَرْضِ إِلَى آخِرِهَا.
Dan tiga ayat terakhir surah Al-Baqarah, dari firman-Nya:
“Kepunyaan Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi,” sampai akhir
surah.
وَيَقْرَأُ:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً.
Lalu ia membaca “Qul huwallāhu aḥad” lima belas kali.
قَالَ
كَرْزُ بْنُ وَبْرَةَ، وَهُوَ مِنَ ٱلْأَبْدَالِ: قُلْتُ لِلْخَضِرِ عليه السلام:
عَلِّمْنِي شَيْئًا أَعْمَلُهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ.
Karrz bin Wabrah, yang termasuk para abdal, berkata: “Aku
berkata kepada al-Khidir عليه
السلام: Ajarkan kepadaku sesuatu yang aku amalkan setiap malam.”
فَقَالَ:
إِذَا صَلَّيْتَ ٱلْمَغْرِبَ فَقُمْ إِلَى وَقْتِ صَلَاةِ ٱلْعِشَاءِ مُصَلِّيًا،
مِنْ غَيْرِ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا.
Ia menjawab: “Jika engkau telah salat Magrib, maka
berdirilah hingga waktu salat Isya sambil salat. Jangan berbicara kepada siapa
pun.”
وَأَقْبِلْ
عَلَى صَلَاتِكَ ٱلَّتِي أَنْتَ فِيهَا.
Fokuskan dirimu pada salat yang sedang engkau kerjakan.
وَسَلِّمْ
مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ.
Salam setiap dua rakaat.
وَٱقْرَأْ
فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ ٱلْكِتَابِ مَرَّةً، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
ثَلَاثًا.
Pada setiap rakaat, bacalah Al-Fatihah sekali dan “Qul
huwallāhu aḥad” tiga kali.
فَإِنْ
فَرَغْتَ مِنْ صَلَاتِكَ فَانْصَرِفْ إِلَى مَنْزِلِكَ، وَلَا تُكَلِّمْ أَحَدًا.
Jika engkau selesai dari salatmu, pulanglah ke rumahmu dan
jangan berbicara kepada siapa pun.
وَصَلِّ
رَكْعَتَيْنِ، وَٱقْرَأْ فَاتِحَةَ ٱلْكِتَابِ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سَبْعَ
مَرَّاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ.
Lalu salatlah dua rakaat. Bacalah Al-Fatihah dan “Qul
huwallāhu aḥad” tujuh kali pada setiap rakaat.
ثُمَّ
ٱسْجُدْ بَعْدَ تَسْلِيمِكَ، وَٱسْتَغْفِرِ اللَّهَ تَعَالَى سَبْعَ مَرَّاتٍ.
Setelah salam, sujudlah dan mohon ampunlah kepada Allah
Ta‘ala tujuh kali.
وَقُلْ:
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ
أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ،
سَبْعَ مَرَّاتٍ.
Lalu ucapkan: “Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah,
tiada Tuhan selain Allah, Allah Mahabesar, dan tiada daya serta tidak ada
kekuatan kecuali dengan Allah Yang Mahatinggi lagi Mahabesar” tujuh kali.
ثُمَّ
ٱرْفَعْ رَأْسَكَ مِنَ ٱلسُّجُودِ، وَٱسْتَوِ جَالِسًا، وَٱرْفَعْ يَدَيْكَ.
Kemudian angkatlah kepalamu dari sujud. Duduklah dengan
tegak. Lalu angkat kedua tanganmu.
وَقُلْ:
يَا حَيُّ، يَا قَيُّومُ، يَا ذَا ٱلْجَلَالِ وَٱلْإِكْرَامِ، يَا إِلٰهَ
ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْآخِرِينَ، يَا رَحْمٰنَ ٱلدُّنْيَا وَٱلْآخِرَةِ
وَرَحِيمَهُمَا، يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، يَا اللَّهُ، يَا اللَّهُ، يَا
اللَّهُ.
Dan ucapkan: “Wahai Yang Maha Hidup, wahai Yang Maha Berdiri
sendiri, wahai Pemilik keagungan dan kemuliaan, wahai Tuhan orang-orang
terdahulu dan orang-orang terakhir, wahai Yang Maha Pengasih di dunia dan
akhirat serta Maha Penyayang pada keduanya, wahai Tuhanku, wahai Tuhanku, wahai
Tuhanku, wahai Allah, wahai Allah, wahai Allah.”
ثُمَّ
قُمْ وَأَنْتَ رَافِعٌ يَدَيْكَ، وَٱدْعُ بِهٰذَا ٱلدُّعَاءِ.
Kemudian berdirilah dengan tangan tetap terangkat. Berdoalah
dengan doa ini.
ثُمَّ
نَمْ حَيْثُ شِئْتَ، مُسْتَقْبِلَ ٱلْقِبْلَةِ عَلَى يَمِينِكَ.
Sesudah itu tidurlah di mana saja yang engkau kehendaki.
Tidurlah menghadap kiblat dengan miring ke kanan.
وَصَلِّ
عَلَى ٱلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَدِمِ ٱلصَّلَاةَ عَلَيْهِ حَتَّى
يَذْهَبَ بِكَ ٱلنَّوْمُ.
Bershalawatlah kepada Nabi ﷺ, dan teruslah bershalawat kepadanya sampai
kantuk menenggelamkanmu.
يُقَالُ:
إِنَّ هٰذَا ٱلدُّعَاءَ وَهٰذِهِ ٱلصَّلَاةَ، مَنْ دَاوَمَ عَلَيْهِمَا بِحُسْنِ
يَقِينٍ وَصِدْقِ نِيَّةٍ، رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي
مَنَامِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ ٱلدُّنْيَا.
Dikatakan bahwa doa dan salat ini, siapa yang terus-menerus
mengamalkannya dengan keyakinan yang baik dan niat yang tulus, akan melihat
Rasulullah ﷺ
dalam mimpinya sebelum meninggalkan dunia.
وَقَدْ
فَعَلَ ذٰلِكَ بَعْضُ ٱلنَّاسِ، فَرَأَى أَنَّهُ أُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ، وَرَأَى
فِيهَا ٱلْأَنْبِيَاءَ، وَرَأَى فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم،
وَكَلَّمَهُ وَعَلَّمَهُ.
Sebagian orang memang pernah melakukan hal itu. Ia melihat
dirinya dimasukkan ke surga, melihat para nabi di dalamnya, dan melihat
Rasulullah ﷺ
di dalamnya. Beliau lalu berbicara dengannya dan mengajarinya.
وَعَلَى
ٱلْجُمْلَةِ فَمَا وَرَدَ فِي فَضْلِ إِحْيَاءِ مَا بَيْنَ ٱلْعِشَاءَيْنِ كَثِيرٌ.
Secara umum, riwayat tentang keutamaan menghidupkan waktu
antara dua Isya sangat banyak.
حَتَّى
قِيلَ لِعُبَيْدِ اللَّهِ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ كَانَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِصَلَاةٍ غَيْرِ ٱلْمَكْتُوبَةِ؟
Sampai-sampai pernah ditanyakan kepada Ubaidullah, maula
Rasulullah ﷺ:
“Apakah Rasulullah ﷺ
memerintahkan salat selain yang fardu?”
قَالَ:
مَا بَيْنَ ٱلْمَغْرِبِ وَٱلْعِشَاءِ.
Ia menjawab: “Yaitu salat antara Magrib dan Isya.”
وَقَالَ
صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى مَا بَيْنَ ٱلْمَغْرِبِ وَٱلْعِشَاءِ، تِلْكَ
صَلَاةُ ٱلْأَوَّابِينَ.
Rasulullah ﷺ
juga bersabda: “Siapa yang salat antara Magrib dan Isya, itulah salat para
awwabin.”
وَقَالَ
ٱلْأَسْوَدُ: مَا أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه فِي هٰذَا ٱلْوَقْتِ
إِلَّا وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي.
Al-Aswad berkata: “Setiap kali aku datang kepada Ibnu Mas‘ud
رضي الله عنه
pada waktu itu, aku melihatnya salat.”
فَسَأَلْتُهُ،
فَقَالَ: نَعَمْ، هِيَ سَاعَةُ ٱلْغَفْلَةِ.
Maka aku bertanya kepadanya. Ia menjawab: “Ya, itulah saat
kelalaian.”
وَكَانَ
أَنَسٌ رضي الله عنه يُوَاظِبُ عَلَيْهَا، وَيَقُولُ: هِيَ نَاشِئَةُ ٱلَّيْلِ.
Anas رضي
الله عنه juga selalu menekuninya. Ia berkata: “Itulah awal tumbuhnya
malam.”
وَيَقُولُ:
فِيهَا نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ}.
Ia juga berkata bahwa pada waktu itulah turun firman Allah
Ta‘ala: “Lambung mereka jauh dari tempat tidur.”
وَقَالَ
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي ٱلْحَوَارِيِّ: قُلْتُ لِأَبِي سُلَيْمَانَ ٱلدَّارَانِيِّ:
أَصُومُ ٱلنَّهَارَ، وَأَتَعَشَّى بَيْنَ ٱلْمَغْرِبِ وَٱلْعِشَاءِ أَحَبُّ
إِلَيْكَ، أَوْ أُفْطِرُ بِٱلنَّهَارِ وَأُحْيِي مَا بَيْنَهُمَا؟
Ahmad bin Abi al-Hawari berkata: “Aku berkata kepada Abu
Sulaiman ad-Darani: lebih engkau sukai aku berpuasa pada siang hari lalu makan
malam antara Magrib dan Isya, atau aku berbuka pada siang hari lalu
menghidupkan waktu di antara keduanya?”
فَقَالَ:
ٱجْمَعْ بَيْنَهُمَا.
Ia menjawab: “Gabungkan keduanya.”
فَقُلْتُ:
إِنْ لَمْ يَتَيَسَّرْ؟
Aku bertanya: “Jika itu tidak memungkinkan?”
قَالَ:
أَفْطِرْ وَصَلِّ مَا بَيْنَهُمَا.
Ia menjawab: “Berbukalah dan salatlah di antara keduanya.”